ขุ. ชา. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 16

ธรรมะเพื่อประชาช นักสร้างบารมีพันธุ์ อาชาไนย ៤៧៩ พระบรมโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ได้สร้างบารมีอย่างเอา ชีวิตเป็นเดิมพัน ไม่เคยย่อท้อ ตลอดเวลาสื่อสงไขยกับอีก แสนมหากัป ที่ท่านได้ฟันฝ่าอุปสรรค เพื่อจะยกตนแล

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสร้างบารมีของพระบรมโพธิสัตว์เจ้าที่เต็มไปด้วยความยากลำบากและอุปสรรค ซึ่งเป็นการทดสอบใจของนักสร้างบารมี ผู้ที่จะก้าวข้ามพ้นจากทุกข์ โดยการเจริญสมาธิภาวนาเป็นสิ่งสำคัญในการคงอยู่บนเ

ธรรมะเพื่อประชา มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๓ (ตอน ภพมารสะดุ้ง) ๒๔๔ หลวงพ่อขอเล่าย้อนว่า ก่อนที่เทวดา และพรหมจะมา ในที่ประชุม ก่อนหน้านั้นพระภิกษุทั้ง ๕๐๐ รูป ยังไม่บรรลุพระ อรหัต แต่หลังจากพระศาสดาตรัสสอน

ในที่ประชุมพระอรหันต์ ๕๐๐ รูปได้บรรลุธรรมหลังจากพระศาสดาตรัสสอนกัมมัฏฐาน คนทั้งหลายไม่ประสงค์เปิดเผยคุณวิเศษที่ตนมี แต่จะกราบทูลพระบรมศาสดาแทน การสร้างบุญบารมีในอดีตมีความสำคัญและเกี่ยวข้องกับพระโพธิส

Boประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๓๒๔ พระรัตนตรัย เป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นหลักของพระพุทธศาสนา ผู้ได้เข้าถึงพระธรรมกาย ถึงพระรัตนตรัยในตัว จึงได้ชื่อว่าเป็นผู้เข้าถึงแก่นแท้ของ พระพุทธศาสนา พระบ

พระรัตนตรัยเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนา ที่บ่งบอกถึงความประเสริฐแห่งการตรัสรู้ของพระศาสดา โดยการเข้าถึงพระธรรมกายทำให้ผู้คนสามารถพบกับความบริสุทธิ์และแก่นแท้ของธรรม ผู้มีศรัทธาในพระพุทธเจ้าจะได้รับผลบ

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ทรัพย์ หมด แต่ไม่หมดศรัทธา) ๓๖๑ ช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือ เวลาที่เราจะได้เพิ่มเติมความสุข ความสําเร็จให้แก่ชีวิต ด้วยธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นสัจธรรมที่นํามาซึ่งคว

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตและการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้มนุษย์มีความสุขและเข้าใจเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ในช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือเวลาที่เราได้เพิ่มเติมความสุขให้แก่ชีวิต

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ(๑) ៣៨៨ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เข้าถึง และเป็นอันหนึ่งอันเดียว กับกายธรรมอรหัต เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว ผู้บริสุทธิ์ หลุดพ้นแล้วจากอาสวกิเลสกิจที่จะทำยิ่ง

เนื้อหาพูดถึงการเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อสร้างบารมีและทำความดี ด้วยการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งไปถึงจิตภายใน ผู้เขียนอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนว่า บุญเป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ในปรโลก และเป็นเสบียงสำคัญ

ธรรมะเพื่อประชาช มหาเศรษฐีกา กวฬิยะ ๔๗๐ ส่งให้นักโทษที่อยู่นอกเมืองคนนั้น” เนื่องจากนอกพระนคร เต็มไปด้วยอันตราย โดยเฉพาะอมนุษย์และยักษ์กินคน ถึงแม้ ราชบุรุษจะว่าจ้างด้วยทรัพย์ถึงพันหนึ่ง ก็ไม่มีใครกล้

เรื่องราวนี้เล่าถึงภรรยาของนายกากวฬิยะที่ปลอมตัวเป็นชายเพื่อช่วยนำอาหารไปให้นักโทษที่ถูกคุกคามจากยักษ์ และเพื่อได้รับเงินมาจุนเจือครอบครัว แม้จะต้องเผชิญหน้ากับอันตราย เธอแสดงความกล้าหาญและซื่อสัตย์ต่

ธรรมะ ประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ๔๕๓ การเกิดมาแต่ละชาติของสรรพสัตว์ทั้งหลายนั้น ต่างมี เป้าหมายสูงสุดอย่างเดียวกันคือ เพื่อจะฝึกฝนอบรมจิตใจให้ใส สะอาดบริสุทธิ์ ประพฤติปฏิบัติธรรม เพื่อทำ

การเกิดมาของสรรพสัตว์มีเป้าหมายเดียวกันคือการฝึกอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อทำลายความทุกข์และกิเลสอาสวะ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข

ธรรมะเพื่อประชll อย่าคบคนพาล ๑๔ คบหาสมาคมด้วย มีแต่ความเสื่อมเสีย ตั้งแต่เสียชื่อเสียง ทรัพย์สินเงินทอง การงาน ญาติมิตร และคุณงามความดีทั้งหลาย เขายังพลอยติดเชื้อพาล จากที่เคยเป็นคนดีก็พลอยกลายเป็น คน

เนื้อหาเกี่ยวกับการคบคนพาลและผลกระทบที่ตามมา ได้แก่ ความเสื่อมเสียต่อชื่อเสียง ทรัพย์สิน และคุณงามความดี โดยยกตัวอย่างเรื่องราวจากกรุงพาราณสีเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และอาชญากร ที่ชี้ถึงการเป็นคนดีและการห

ธรรมะเพื่อประช เลือกคบคนให้เป็น ๒๐ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นธรรมะที่เข้าใจง่าย ละเอียดนุ่มลึกไปตามลำดับ แต่จะนึกคิดคาดคะเนเอาไม่ได้ เป็น ของเฉพาะตน รู้ได้เฉพาะผู้ที่ลงมือปฏิบัติเท่านั้น ดังนั้น

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงให้เห็นความสำคัญของการเลือกคบคน ซึ่งส่งผลต่ออนาคตทั้งในด้านดีและร้าย การใช้ชีวิตควรเลือกคบกับสัตบุรุษเพราะจะนำเราไปสู่ทางแห่งความดี รวมถึงอาจารย์ได้เคยกล่าวว่า การไม่คบก

ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ๓๗ ชีวิตบนโลกย่อมมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เรา หนีไม่พ้นความไม่แน่นอน บางครั้งจึงสมหวัง บางครั้งจึงผิดหวัง ซึ่งเป็นธรรมดาของโลกที่เราเรียกว่า “โลกธรรม ๘” อันเป็นธรรม ปร

ในชีวิตประจำวันมีการเปลี่ยนแปลงและไม่แน่นอน ซึ่งสอนให้เราต้องมีการเลือกคบคนอย่างระมัดระวัง คนนั้นอาจส่งผลต่อชีวิตของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การคบหาคนพาลจะนำมาซึ่งความทุกข์และอุปสรรค การเลือกคบค

ธรรมะเพื่อประช ตายแทนกันได้ ៩២ เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อแสวงหาสิ่งที่ทำให้ใจเราบริสุทธิ์ บริสุทธิ์จนกระทั่งเข้าไปถึงเอกันตบรมสุข ที่เป็นสุขอย่างแท้จริง เป็นอมตะไม่มีการเปลี่ยนแปลง พระผู้มีพระภาคเจ้

เราสามารถพบความสุขที่แท้จริงในชีวิตนี้ได้โดยการเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในตนเองผ่านการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งอันประเสริฐที่มีอยู่ในตัวเรา เราควรประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนา

ธรรมะเพื่อประช ตั้งเป้าหมายชีวิต ลิขิต อนาคต เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กัน ไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลกและการ ศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลก มีเ

การศึกษาทางโลกและทางธรรมสำคัญต่อชีวิตเรา การศึกษาทางโลกช่วยให้เราหาเลี้ยงชีพ ขณะที่การศึกษาธรรมะฝึกอบรมจิตใจให้สะอาดและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การตั้งเป้าหมายชีวิตจะช่วยให้เราดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง

ธรรมะเพื่อประช ปัญญาพาพ้นภัย(๑) ๓๒๑ ภารกิจสําคัญที่สุดของมวลมนุษยชาติ คือ การสร้างบารมี เพื่อมุ่งไปสู่อายตนนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายอันสูงสุดของชีวิต ภารกิจนี้เป็นสิ่งที่ต้องท้า ไม่ทําไม่ได้ เพราะถ้าไม่น

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีเพื่อมุ่งสู่ความสุขที่สูงสุดในชีวิตคืออายตนนิพพาน ซึ่งเป็นการเดินทางที่ต้องเตรียมตัวให้พร้อมก่อนมรณภัย การปฏิบัติธรรมและการสั่งสมบุญเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการ

ธรรมะเพื่อประช คุณค่าแห่งศิลปะ ๓๓๙ ทุกชีวิตเกิดมาต่างแสวงหาความรู้ เพื่อที่จะได้พัฒนา คุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น ทำให้ชีวิตของเราพบกับหนทางอันประเสริฐ ล่าพิงการศึกษาหาความรู้เพียงอย่างเดียว ไม่สามารถช่วยให้

ทุกชีวิตแสวงหาความรู้เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต แต่การรู้เพียงอย่างเดียวไม่พอ ต้องมีความสามารถในการปฏิบัติ หรือที่เรียกว่าศิลปะ สร้างสมาธิและจิตใจที่สงบเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาทักษะและความคิดเพื่อให้เราเป็น

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์แห่งศีล มวล- สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนปรารถนาความสุข มนุษยชาติต่างปรารถนาอยากจะให้โลกนี้มีสันติสุข จึงมีการ เรียกร้องหาสันติภาพกันทั่วโลก ตลอดทั้งได้กําหนดกฎเกณฑ์ ระเบียบข้อบังคับต่

อานิสงส์แห่งศีลมีความสำคัญในการสร้างสันติสุขภายในมวลมนุษย์และส่งผลต่อสันติภาพในโลก แม้ว่ามนุษย์จะเรียกร้องหาสันติภาพภายนอก แต่ก็ไม่สามารถเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริงได้หากขาดการปฏิบัติธรรม พระพุทธเจ้าได้

ธรรมะเพื่อประช ผู้นำบุญของโลก ๔๒๓ ในการเดินทางไกล เราจำเป็นต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อหล่อเลี้ยงสังขาร ให้ดำรงอยู่ได้ ไม่ว่าจะเป็นการเดินทางใน โลกนี้ โลกหน้า หรือแม้กระทั่งการเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน จำ

ในการเดินทางไกลทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เราต้องมีบุญเป็นเสบียงเพื่อเสริมสร้างจิตใจและกาย บุญเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ เช่นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ การใช้วาจาที่ดีเป็นปัจจัยสำคัญในการสร

ธรรมะ ประชาช พูดดีเป็นศรีแก่ตัว ๔๔๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน เป็น ผู้บริสุทธิ์หลุดพ้นแล้ว จากกิเลสอาสวะ กิจที่จะทำยิ่งกว่านี้ไม่มี อีกแล้ว พวกเราควรดำเนินชีวิตตามแบบอย่างขอ

ในพระธรรมคำสอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงย้ำว่าความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจคือแนวทางที่สำคัญสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง การฝึกอบรมจิตใจให้มีสมาธิและหยุดให้เกิดความรู้แจ้งภายใน ช่วยให้เราเข้าใจที่มาที่ไ

ธรรรเพื่อประชาช วาจาอันเป็นที่รัก ៤៤៩ ธรรมดาของสรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลาย ย่อมมี การเปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อม แม้แต่ชีวิตของเราก็เสื่อมไป ตามลำดับ จากวัยทารกไปสู่วัยเด็ก วัยรุ่น วัยหนุ่มสาววัยกลางค

บทความนี้เน้นความเข้าใจในธรรมชาติของความเสื่อมในชีวิตมนุษย์และการสำคัญของการใช้วาจาที่สวยงาม การดำเนินชีวิตในความไม่ประมาท เพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และสร้างความสุขให้กับตนเองและผู้อื่นตามหลักธรรมของพระ

ธรรมะเพื่อประช ค่า ยอดกตัญญู คำ ชู ชีวิต ๑๗๕ บนเส้นทางสู่ความสำเร็จมักจะเต็มไปด้วยอุปสรรค ขวากหนาม บุคคลที่เข้มแข็ง กล้าหาญ และอดทนเท่านั้น ที่จะ ยืนหยัดจนประสบความสำเร็จได้ในที่สุด ความสำเร็จจะเกิดขึ

ในเส้นทางสู่ความสำเร็จ มักเต็มไปด้วยอุปสรรคเฉพาะผู้ที่มีความเข้มแข็ง กล้าหาญ และอดทนเท่านั้นที่จะบรรลุเป้าหมาย การประสบความสำเร็จต้องอาศัยความตั้งใจอย่างต่อเนื่อง พร้อมเผชิญกับปัญหาด้วยสติและปัญญา การ

ธรระพี ประช ขันติ และเมตตา พาสู่ดุสิต บุรี ๓๑๕ ปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกเรานี้ ไม่มีอะไรเป็นของใหม่ ไม่ว่า จะเป็นสภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ สิ่งแวดล้อมเป็นพิษ หรือปัญหาอื่นๆ อีกมากมาย ล้วนเป็นสิ่งที่เคยเกิดขึ้นมา

ในบทความนี้ผู้เขียนพูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกซึ่งไม่ใช่สิ่งใหม่ แต่อยู่ในรูปแบบที่เปลี่ยนไปตามกาลเวลา โดยเสนอให้มีการจัดการกับปัญหาผ่านการมีสติและความสงบ ปัญหาสามารถจัดการได้เมื่อเรามีกำลังใจอันเกื้อ